Memmedli Meryem km-4 Felsefe problemleri. Umumi seciyyesi ve ilkin tesnifati.




Yüklə 5.6 Kb.
tarix30.04.2016
ölçüsü5.6 Kb.
Memmedli Meryem KM-4
Felsefe problemleri.Umumi seciyyesi ve ilkin tesnifati.(Antologiya,qnoseologiya.Sosial felsefe)
Felsefeni maraqlandiran butun problemler umumi dunyagorusu ,ebedilik baximan serh edilir.Biz kimik,haradan gelib haraya gedirik?:varligin baslangici ve qeyri varliq ile onun qarsiliq munasibeti,zamanin sirri ve onun edebiyyat ile qarsiliqli elaqesi,varligin sonsuzlugu ve sonlulugu , onun terkib hisselerin olume mehkum olmasi , heyatin ve suurun meydana gelmesi , heyat ve olum anlayisi ve s. Butun bu problemler dunyanin butovluyu ve orada insanin yeri meselesinde birlesir

XX esr elm felsefesinin gorkemli numayendesi K.Popperin fikrine gore “hec olmasa bir esl felsefi problem var ki , her bir insan onunla maraqlanir.Bu kosmoloiya problemidir.-dunyanin ve bu dunyanin bir hissesi kimi biz de (biliyimiz ile birge ) daxil olmaqla derk edilmesi problemidir”.O , pozitivistlerle mubahise apararaq yazirdi: “Filosof mehdud mutexessis olmamalidir.Mene geldikde ise , men elm ve felsefe ile ona gore maraqlaniram ki , yasadigimiz dunyanin sirleri , bu dunya haqqinda insan biliyinin sirleri haqqinda ne ise bilmek isteyirem”

Felsefe elminin seciyyevi problematikasinin deqiqlesdirilmesi onun inkisafi gedisinde felsefenin ozunde musteqil , bezen ise keskin sekilde muxtelif olan bolmeler kimi muxtelif tereflerin ferqlenmesine getirib cixarmisdir.

Deyilenlerden bele neticiye gelmek olar ki , felsefenin 3 esas movzusu var : dunya , insane ve dunyaya munasibet. Bu 3 esas movzulara uygun olaraq felsefenin uc esas aspekti movcuddur:

1.varliq (metafizika)

2.felsefi baxisdan insane

3.idrak

Belelikle esas felsefi fenler bunlardir: 1.Metafizika (antologiya) 2.Axsiologiya (deyer haqqinda telim) 3.Qnoseologiya (idrak haqqinda telim).



Bundan basqa tebietin felsefesini( natur felsefe ) ,cemiyyetin felsefesini (social felsefe) , elmin , texnikanin ,dinin , huququn , medeniyyetin ve s. felsefesinide ferqlendirirler .

Felsefi problemlerin spesifikliyi onlarin xususi elmlerin problemleri ile elaqesini istisna etmir , eksine bunu teleb edir.

Xususi elmlerin felsefi problemlerele nezeri , xususi elmi ve helli ehtimal edilen (ferziyye , nezeriyye) problemleridir ki , felsefi izaha ehtiyaci var . Burada filosoflarin ve xususi elmlerin temsilcilerinin birge fealiyyet gostermeleri ucun imkan var.

XX esrin boyuk fiziki A.Ensteyn demisdir ki , “bizim zamanda fizik , felsefi problemler ile evvelki nesilden olan fizike nisbeten daha cox derecede mesgul olmaga mecburdur .”



Belelikle felsefe xususi elmleri evez etmir , o fiziki alem ve yaxud cemiyyetin social heyati haqqinda yeni nezeriyyeler

yaratmir , elmin yeni melumatlar esasinda idraki ehemiyyeti olan neticeler cixarir , onlarla istinad edir , konkretlesdirir , zenginlesdirir , umumi nezeriyyeve idrakin mentiqini inkisaf etdirir


Verilənlər bazası müəlliflik hüququ ilə müdafiə olunur ©www.azrefs.org 2016
rəhbərliyinə müraciət

    Ana səhifə